Et ille ridens: Video, inquit, quid agas;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides. Duo Reges: constructio interrete. Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante. Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget.

Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim. Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur. Sapientem locupletat ipsa natura, cuius divitias Epicurus parabiles esse docuit. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Itaque sensibus rationem adiunxit et ratione effecta sensus non reliquit. Verum hoc loco sumo verbis his eandem certe vim voluptatis Epicurum nosse quam ceteros. Quae sequuntur igitur? Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus; Et hercule-fatendum est enim, quod sentio -mirabilis est apud illos contextus rerum. Piso, familiaris noster, et alia multa et hoc loco Stoicos irridebat: Quid enim?

Nec enim figura corporis nec ratio excellens ingenii humani
significat ad unam hanc rem natum hominem, ut frueretur
voluptatibus.

Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio.

Bork

Theophrastus mediocriterne delectat, cum tractat locos ab Aristotele ante tractatos?

Facete M.

Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt.

Bork

Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit?

Nihil enim arbitror esse magna laude dignum, quod te praetermissurum credam aut mortis aut doloris metu. Quod non faceret, si in voluptate summum bonum poneret. Similiter sensus, cum accessit ad naturam, tuetur illam quidem, sed etiam se tuetur; Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum. Scientiam pollicentur, quam non erat mirum sapientiae cupido patria esse cariorem. Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret. Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem, scribebamus haec.

1. Tu autem negas fortem esse quemquam posse, qui dolorem malum putet.
2. Qui enim voluptatem ipsam contemnunt, iis licet dicere se acupenserem maenae non anteponere.
3. Nihilne te delectat umquam -video, quicum loquar-, te igitur, Torquate, ipsum per se nihil delectat?

Octavium, Marci filium, familiarem meum, confici vidi, nec vero semel nec ad breve tempus, sed et saepe et plane diu.

• Nam, ut saepe iam dixi, in infirma aetate inbecillaque mente vis naturae quasi per caliginem cernitur;
• Atque ab his initiis profecti omnium virtutum et originem et progressionem persecuti sunt.
• Hoc non est positum in nostra actione.
• Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus;
• Tamen aberramus a proposito, et, ne longius, prorsus, inquam, Piso, si ista mala sunt, placet.