Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest. Tum mihi Piso: Quid ergo? Non semper, inquam; Duo Reges: constructio interrete.

Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae cognoscenda, curiosorum.

Quonam, inquit, modo? Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis?

Haec videlicet est correctio philosophiae veteris et
emendatio, quae omnino aditum habere nullum potest in urbem,
in forum, in curiam.

Vide, ne etiam menses! nisi forte eum dicis, qui, simul
atque arripuit, interficit.

In omni enim arte vel studio vel quavis scientia vel in ipsa virtute optimum quidque rarissimum est.
Itaque hic ipse iam pridem est reiectus;
Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans;
Quid affers, cur Thorius, cur Caius Postumius, cur omnium horum magister, Orata, non iucundissime vixerit?

Tria genera bonorum;
Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit.
Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt.

Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus? De maximma autem re eodem modo, divina mente atque natura mundum universum et eius maxima partis administrari. Cum salvum esse flentes sui respondissent, rogavit essentne fusi hostes. Fortitudinis quaedam praecepta sunt ac paene leges, quae effeminari virum vetant in dolore. Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum. Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus; Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. Tuo vero id quidem, inquam, arbitratu.

Quis enim redargueret?: Cur, nisi quod turpis oratio est?
Bork: Quid enim me prohiberet Epicureum esse, si probarem, quae ille diceret?
Bork: Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti.
Quonam modo?: Sed tamen est aliquid, quod nobis non liceat, liceat illis.

Quam ob rem utique idem faciunt, ut si laevam partem neglegerent, dexteram tuerentur, aut ipsius animi, ut fecit Erillus, cognitionem amplexarentur, actionem relinquerent.